| 《星云日記》全套四十四冊 |
2007-3-20 12:43:47 |
2737 K |
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★★★ |
| ·這是一份特別的日記，來自眾生，屬于眾生，讀《星云日記》，仿佛進入一個開闊的胸懷，一頁內心最深層的省思…… |
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| 當代信仰問題的思考 |
2007-3-20 12:33:14 |
48 K |
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★★★ |
| ·編者按：本期主題為“認識信仰”。在我們的人生中，信仰究竟意味著什么：是生命的最終依歸，還是可有可無的點綴？信仰究竟又能為我們帶來什么：是人生道路上的智慧明燈，還是遭遇挫折時的心靈安慰？ 在我們這個信仰缺失已久的社會，對于大多數人來說，信仰是如此陌生。人們或是在信仰的真空中失去重心，或是在信仰的渴求中饑不擇食，或是在信仰的探索中彷徨迷茫。那么，信仰的真空要靠什么來填補？信仰的渴求應當如何來解決 |
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| 觀世音菩薩普門品及釋注 |
2007-3-20 12:31:25 |
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★★★ |
| ·觀世音菩薩普門品及釋注 |
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| 我理想中的僧教育 |
2007-3-12 17:31:52 |
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★★★ |
| ·我出家兩三年后，就進入佛學院，此后就一直沒有離開過佛學院。從求學到教學，到現在差不多有二十多年了。也許是因為生活在佛學院的關系，平時總會思考一些佛教教育的問題，似乎蠻有心得的�？墒沁@次要寫這篇文章，左想右想總是不得要領。原因在哪里？是不是現有的佛教教育模式有著太多的問題，才使得我不知從何下手呢？ 現在社會上都在提倡素質教育，看來社會上也不滿意現有的教育模式了。從某種意義上來說，佛教本身就是 |
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| 佛教在商業中的反思 |
2007-3-12 17:26:58 |
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★★★ |
| ·這是一個瞬息萬變的時代，稍稍不慎就會被社會淘汰出局。由此而帶來的危機感，使得人們比以往任何時期都更浮躁，甚至在未及思考之際，就被整個時代拽著往前跑了。究竟有多少人知道自己在奔向哪里呢？我們不能否認發展的意義，但如何發展卻是個值得商榷的問題。 |
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| 佛教的財富觀 |
2007-3-12 17:24:29 |
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★★★ |
| ·對于佛教徒來說，如何將學佛與現實生活有機地結合在一起？或許很多人都曾面臨過這樣的困擾。在多年的弘法過程中，常常有信眾就類似的問題前來請教。我覺得，作為學佛的人，首先要澄清兩個觀念：一是追求財富和道德是否對立？二是追求財富和修行是否對立？ |
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| 佛教徒的人生態度 |
2007-3-12 17:20:52 |
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★★★ |
| ·如何才能正確認識佛教徒的人生態度？辯證地說，佛教徒既有消極一面，也有積極的一面。從世俗的生活方式來看，佛教徒是消極的；就人生的追求而言，佛教徒則是積極的。 |
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| 生命的回歸 |
2007-3-12 17:12:19 |
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★★★ |
| ·生命盛開在我們目光所及的每個角落，使世界充滿勃勃的生機，也使人類社會得以延續并發展。從廣義上說，不僅自然界的一切機體都蘊涵著生命的力量，甚至星辰和整個星系，也都有自身形成、發展及消亡的生命過程�！ ≡谝磺猩F象中，人生無疑是我們每個人最切身也最關注的問題。人生，簡單地來說，就是我們從出生到死亡所經歷的過程，它由生活、生死和生命三個基本部分組成�！ ⊥ǔ�，人們最關心的就是生活。生活有兩個層次， |
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| 人生佛教在當代的弘揚 |
2007-3-12 16:57:59 |
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★★★ |
| ·佛法是人生的智慧，是生活的智慧，濟群法師的這一理念淵源于太虛、印順法師的人間佛教思想，希望籍此擺脫人們對佛法的誤解，使佛法真正走入生活。自《心經的人生智慧》、《學佛者的信念》及《幸福人生的原理》第一輯“人生佛教系列叢書”出版后，在社會各界引起極大反響。去年以來，法師又在教學演講之余潛心寫作，在新的“人生佛教小叢書”即將推出之際，《人世間》雜志記者就廣大讀者關心的問題走訪了戒幢佛學研究所所長濟群法師 |
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| 如何做佛事 |
2007-3-12 16:45:35 |
27 K |
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★★★ |
| ·如何做佛事 |
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| 生命的痛苦及其解脫 |
2007-1-18 11:19:48 |
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★★★ |
| ·人生，最重要的是生命，最希求的是幸福。如何才能使我們的人生獲得幸福？ 古往今來，人類為探索幸福而不懈地努力著。遺憾的是，大多數人對這個問題都缺乏正確的認識，只知道一味地追求財富、地位、名利、愛情……以為擁有這一切就是抵達幸福的手段。然而，在物質文明如此發達的今天，人們在充分享有物質生活的同時，依然煩惱重重，痛苦不堪，原因是什么？ 今天，我想從佛教的觀點來談談：生命的痛苦及其解脫。 |
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| 釋迦如來教法滅盡記 |
2007-1-16 17:56:42 |
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★★★ |
| ·前 言 此專集共收錄了十三種典籍。其中《佛說當來變經》、《佛說法滅盡經》、《大集月藏經·法滅盡品》、《雜阿含經》卷第二十五、《佛臨涅槃記法住經》、《涅槃經·梵行品》（節錄）、《摩訶摩耶經》卷下、《佛使比丘迦旃延說法沒盡偈》、《迦丁比丘說當來變經》、《大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記》十種，記述了本師釋迦牟尼佛及弟子對如來圣教在末法時代逐漸衰亡與最后滅盡情況的預言。這些教典并對佛法逐漸衰亡的內在原因作 |
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