五臺山列我國四大佛教名山之首，位于山西省五臺縣東北，由一系列大山和高峰組成，其中五座環抱高峰，峰頂平坦寬闊，“有如壘土之臺”，故名五臺山。因五峰聳峙，山勢雄偉，素有“華北屋脊”之稱。五峰環抱，方圓達250千米。東臺海拔2795米，因其東望明霞，如波似海，故稱望海峰；南臺海拔2485米，細草雜花，燦若鋪錦，故稱錦繡峰；西臺海拔2773米，月墜峰巔，宛如懸系，稱掛月峰；北臺海拔3061.1米，云浮山腰，巔摩斗杓，稱葉斗峰，是五臺山最高峰；中臺2894米，石翠巖碧，碧靄浮空，稱翠巖峰，是五臺中心。五臺北部陰谷處有終年不化的“千年雪”“萬年冰”，北臺盛夏時亦可偶見降雪，因此五臺山亦稱清涼山，是夏季避暑勝地。

    五臺山歷史悠久，北魏孝文帝、隋煬帝、宋太宗、元英宗、清圣祖、清高宗等都曾駕幸五臺山，至于歷朝歷代皇帝、皇后遣使札禮五臺山者，更是自北魏到清朝，從未間斷，翻開五臺山各大寺的“廟史”，第一頁幾乎全是“敕建”二字。五臺山也是我國唯一兼有漢地佛教和喇嘛教的佛教道場，因此受到西藏、內蒙、青海、甘肅、黑龍江等少數民族的無比尊崇。

    五臺佛國也誕生了一大批高僧名師，盛唐時期，這里成了海外信徒留學聽經的高等佛教學院，千百年來，印度、日本、蒙古、朝鮮、尼泊爾、斯里蘭卡等國佛教徒，很多人都到五臺山來朝圣求法巡禮，有些甚至留在五臺山修行終身。

五臺風巍山如臺

東臺

    五臺山屬太行山脈，面積2800多平方千米，山南山北各有溪流分別注入清水河和滹沱河。由于五座臺頂所處方位不同，分別稱為東臺、西臺、北臺、中臺、南臺。其中東西北中四臺，位于同一道山脈，新月狀排列。只有南臺居一方，與四臺遙遙相望。五峰以內稱臺懷，為五臺中心區，五峰以外稱臺外。
   
    東臺又稱望海峰，臺頂如鰲魚脊，聳立于臺懷鎮東北10千米處，海拔2795米。臺頂面積最小，僅7萬平方米。臺上曾建有望海樓，據傳登樓能遠眺東海日出，故名。今樓已毀，但登此臺晨觀日出，眺望群山秀色，欣賞云海變幻，依然壯麗非凡。幸運時，還可看到難得一見的佛光。據史載，隋文帝曾下詔在五臺各建一座寺廟，供奉名目不同的文殊菩薩。東臺頂原建有一座望海寺，內供文殊像�，F僅存北宋宣和年間（公元1119~1125年）建的笠子塔。

西臺 

    距臺懷鎮23千米，海拔2773米，面積約28萬平方米。臺地的周圍群山拱圍，巖石幽深，峰頂舊建法雷寺，供奉獅子文殊像。每逢皓月當空，只見銀光瀉地，層峰朦朧，萬籟俱寂，儼若懸鏡，故取名為掛月峰。

南臺 

    距臺懷鎮南面25千米，海拔2485米，臺頂面積約14萬平方米。山峰聳峭，煙光凝翠，繁花似錦，千巒彌布，五彩繽紛，因之取名為“錦繡峰”。頂上建有普濟寺，內供智慧文殊佛像。農歷四月，北面四臺還是冰天雪地，而南臺山腰卻是百花怒放。
 
北臺

    北臺又稱葉斗蜂，約距臺懷鎮25千米，為五臺之最高峰，海拔3061.1米，臺頂面積37萬平方米，頂天立地，有“華北屋脊”之稱。此臺特點是臺高、風猛、雷激。臺頂建有靈應寺，內供無垢文殊佛像�！肚鍥錾街尽份d：“在其下仰視，巔摩斗杓……風云雷雨，出自半麓。有時下方驟雨，其上羲晴……時或猛風怒雷，令人驚怖。常有大風，吹人墮澗，若槁葉耳�！�

中臺 

    中臺又稱翠石峰，距臺懷10千米，臺頂面積約15萬平方米。與四臺相比，中臺的主要特點是大。在臺頂有一巨石，立如奔馬，臥似喘牛，長有斑斑苔蘚，

[1] [2] [3] [4] 下一頁